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《满江红》不是只有岳飞:吴佩孚的同样也是爱国情怀

故事中国 2016-09-09 围观:

国有国歌,军有军歌。军歌,作为军队鼓舞士气,振奋军心的一个重要手段,历来为兵家所重视。

据考证,中国最早的军歌可追溯至战国时期。齐桓公伐戎狄之际,管仲即作《上山歌》与《下山歌》于军中,并申说了“乐其身者忘其形”的用意。这可能要算最早的军歌。之后,金戈铁马,铿锵有力的军歌历代皆有。进入20世纪,外国殖民者入侵中国后,打着自己的国旗、军旗,唱着自己的国歌、军歌,在中国领土上横行霸道。中国人深感气愤屈辱。1906年(光绪三十二年),大清帝国陆军部成立,谱制了一首陆军军歌《颂龙旗》。在海外需要演奏国歌时,清朝官员们就用这首军歌权代国歌。《颂龙旗》作为中国近代陆军的第一支军歌,永远地写在了历史上。这期间,张之洞编练新军,袁世凯天津小站练兵,都曾作过军歌,训练部队,鼓舞士气。从蓬莱阁下走出来的具有民族气节和爱国精神的直系将领吴佩孚,以一阕《满江红 登蓬莱阁》作为他的精锐第三师的军歌,在军中广为传唱,在近代军歌史上留下了浓墨重彩的一笔。吴佩孚的军歌歌词是这样写的:

《满江红.登蓬莱阁》

——北洋军第三师军歌

北望满洲,渤海中风浪大作!

想当年,吉江辽沈,人民安乐。

长白山前设藩篱,黑龙江畔列城郭,到而今倭寇任纵横,风云恶。

甲午役,土地削;甲辰役,主权弱。

江山如故,夷族错落。

何日奉命提锐旅,一战恢复旧山河,

却归来,永作蓬山游,念弥陀。笔者才疏学浅,对古典诗词更无研究,但吴佩孚为他的军队所作的这首军歌,还是激起了笔者的兴趣,现不揣浅薄,浅析如下,就教于各位方家。

《登蓬莱阁》的创作背景

《满江红.登蓬莱阁》创作的确切年代已不可考,有说是在洛阳练兵时所作,有说是在此之前,但吴佩孚写下这首词的时代背景却有据可查。

1874年4月22日,吴佩孚出生于蓬莱县城县学后街一户开杂货铺的小商人之家,吴佩孚家的不远处就是丹崖山上的蓬莱阁。蓬莱阁自宋嘉佑六年(公元1061年)建成以来,上至帝王将相,下至平民百姓,来蓬莱阁“到此一游”者何止万千。然而,对吴佩孚来说,蓬莱阁不仅仅是一个可供游览的景点,蓬莱阁丰厚的人文环境,给了他丰厚的文化涵养;蓬莱阁曾经的遭遇,给他留下了深深的烙印,成为他爱国抗日的动力源泉。

1894年8月,中日甲午战争爆发。1895年1月18日,蓬莱阁历史上发生了一件足以影响吴佩孚一生的大事。这一天,一艘参加甲午海战的日本军舰炮击蓬莱阁,一发炮弹正中蓬莱阁后壁外的一块石刻,石刻上,“海不扬波”四个大字中的“不”字受损,成了“海扬波”。内壁的灰皮被震落,内壁上南海才子招子庸所绘的墨竹图毁于炮火,从此绝迹。这一年,吴佩孚21岁。蓬莱阁遭炮击后的第二年,吴佩孚以第三名的成绩中了秀才。中秀才后的第二年,吴佩孚因不满豪绅之辱,大闹堂会,被县官革除功名,并通缉捉拿,吴佩孚从此走上逃亡之路,从秀才变成了通缉犯。

蓬莱阁遭日本军舰的炮击,在热血青年吴佩孚的心中打上了民族耻辱的烙印,激发了他反抗日本侵略的决心。3年后,25岁的吴佩孚投笔从戎,成了武卫前军统领聂士成帐下的一名护勇。军人的身份也许更让吴佩孚的眼前时常浮现出蓬莱阁上的弹痕,耳畔时常响起日军大炮的呼啸。有了这样的铺垫,具有民族气节和爱国精神,且又掌握了一定兵权的吴佩孚写下这首《满江红 登蓬莱阁》便是顺理成章的事了。

这阕《满江红》创作的确切时间,就笔者本人手头掌握的资料,尚无法确定。1927年5月,吴佩孚兵败入川。1929年3月,吴佩孚的幕僚刘泗英(曾担任吴的政务处长)将吴佩孚的诗词收集整理,刊印了一本诗词集——《蓬莱诗草》。在《满江红 登蓬莱阁》一词后,刘泗英加了一段按语,按语中这样写道:

此词即吴公驻节洛阳练兵时之军歌,以日本为假想敌,誓雪甲午之耻!七七战起,翌年武汉撤守,泗英奉政府命,由渝北上谒先生,告以政府彻底抗战之决心。时汪精卫已出走,自河内发出艳电主和。先生首语诘泗英:“汪出主和,是否政府授意 ”泗英力证其妄,先生慨然曰:“君居洛阳,曾目睹耳闻我练兵及军歌。余固夙主抗日者,特今日蒋公独负其责耳!余当力助其成,以完素志。”及先生于二十八年冬,不屈殉国!蒋公挽联有:“落日暗孤城,百折不回完壮志”之语,盖指此也。泗英谨志。刘泗英的这段话,或许能为我们解读吴佩孚的这阕《满江红》提供较为确切的背景。

明眼人一看便知,吴佩孚的这首《满江红 登蓬莱阁》与岳飞那首着名的《满江红》有某些相似之处。事实正是如此。秀才出身的吴佩孚十分崇拜民族英雄岳飞,也十分崇拜和他同为蓬莱人士的明朝名将戚继光,戚继光号“佩玉”,吴佩孚以“佩孚”为名,以“子玉”为字,即寄托了对戚继光的崇拜之情。而岳飞、戚继光所处的时代与吴佩孚所处的时代十分相似,一样的外族入侵,一样的山河破碎,一样的国破家亡,因此,他们的心境相通与相似,便催生了这首慷慨激昂的吴版《满江红》。

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