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传道受业

读音(发音): chuán dào shòu yè

详细解释(意思):受:通“授”。传授道理,教授学业。

出处(典故): 唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

示例:

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第三个字为"受"的成语

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成语"传道受业"逐字解释参考

chuán①传递;传送。《廉颇蔺相如列传》:“秦王大喜,~以示美人及左右。”②传给;授与。《原君》:“~之子孙,受享无穷。”③传授;教授。《师说》:“师者,所以~道受业解惑也。”④流传。《石钟山记》:“此世所以不~也。”⑤流传的文字。《游褒禅山记》:“后世之谬其~而莫能名者,何可胜道也哉!”zhuàn①驿舍;客站。《廉颇蔺相如列传》:“舍相如广成~舍。”②驿车。《韩非子·喻老》:“遽~不用。”(遽:驿车。)③文字记载。又常指一种文体。《史记·太史公自序》:“作七十列~。”【又】为……作传。《序》:“虽以史迁之善~游侠,亦不能为五百人立传。”④注释或解释经义的文字。《师说》:“六艺经~皆通习之。”【传奇】1.小说体裁之一。一般指唐宋人用文言写作的短篇小说。2.明以唱南曲为主的长篇戏曲为传奇,以别于北杂剧。【传衣】传授师法;继承师业。李商隐《谢书》:“自蒙半夜~后,不羡王祥得佩刀。”【传舍】古时供行人休息住宿的处所。【传乘】古代兵车。《晋书·舆服志》:“追锋车,去小平盖,加通幰,如轺车,驾二。追锋之名,盖取其迅速也,施于戎阵之间,是为~。”(幰xiǎn:帷幔。)【传注】阐释经义的文字。韩愈《与李祕书论小功不税书》:“无乃别有所指,而~者失其宗乎?”来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

dào①路;道路。《鱼我所欲也》:“呼尔而与之,行~之人弗受。”《陈涉世家》:“会天大雨,~不通。”【又】取道;道经。《鸿门宴》:“从郦山下,~芷阳间行。”《后序》:“~海安,如皋,凡三百里。”②途径;方法;措施。《六国论》:“赂秦而力亏,破灭之~也。”③规律;法则。《庖丁解牛》:“臣之所好者~也,进乎技矣。”④道理;事理。《师说》:“闻~有先后,术业有专攻。”⑤道德;道义。《陈涉世家》:“伐无~,诛暴秦。”⑥学说;主张。《送东阳马生序》:“既加冠,益慕圣贤之~。”⑦说;谈论。《桃花源记》:“不足为外人~好。”⑧通“导”,引导。《论语·学而》:“~千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”⑨通“导”。疏通。《尚书·禹贡》:“九河既~。”《左传·襄公三十一年》:“大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使~。”⑩古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道,道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道,道下辖府,其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》:“史公以凤庐~奉檄守御。”⑾简称道家、道教。《汉书·艺文志》:“~家者流,盖出于史官。”⑿以为。《灌园叟晚逢仙女》:“他还~略看一会就去,谁知这厮故意卖弄。”⒀从;由。《管子·禁藏》:“凡治乱之情,皆~上始。”⒁元稹。《望喜驿》:“一~月光横忱前。”【道心】⒈犹言道德观念。⒉悟道之心。【道学】⒈道家的学说。⒉指理学,即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。【道眼】指抉择真妄的能力。【道义】⒈道德和义理。⒉道德和正义。【道艺】学问与技能。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

shòu①接受;承受。《鸿门宴》:“项王则~璧,置之坐上。”②听从。《陈涉世家》:“徒属皆曰:‘敬~命。’”③遭受。《论积贮疏》:“一夫不耕,或~之饥。”④通“授”。给予;授予;传授。《师说》:“师者,所以传道~业解惑也。”【受生】禀性。【受室】娶妻。【受知】受人知遇。来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

yè①事业;功业。《出师表》:“先帝创~未半,而中道崩殂。”②职业;职守。《桃花源记》:“武陵人捕鱼为~。”③学业。《送东阳马生序》:“其~有不精,德有不成,非天质之卑,则心不若余之专耳。”④产业。《原君》:“我固为子孙创~也。”⑤从事。《卖柑者言》:“吾~是有年矣。”⑥已经。《黄生借书说》:“若~为吾所有,必高束焉,庋藏焉。”⑦罪孽。《少年中国说》:“造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤~也。”【业根】祸种;惹祸的东西。【业已】已经。【业障】佛教语,罪恶的意思。3277来源:《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)

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